磐梯山噴火。その時、人は。『鹿鳴館の花は散らず』

前回、富士山噴火に翻弄される人々を描いた小説『赫夜』をご紹介しました。

噴火繋がりで『鹿鳴館の花は散らず』を再読したので、感じたことを書いていきます。

前期の朝ドラ『風薫る』とも被っていたので😁

『鹿鳴館の花は散らず』の主人公は、鍋島榮子さん。

「鹿鳴館の花」と称されながらも、自ら被災地に赴き、赤十字活動を支えた女性です。

磐梯山が噴火したのは明治21年。

死者数百人、怪我人は数しれず、とても大きな被害を生みました。

村が丸ごと土砂で埋もれたところもあり、
小学校やお寺に、怪我人や病人が集められたそうです。

焼けただれたものや、
皮膚が深く抉れ骨が露出したものが、
蒸し暑い部屋でうめき声をもらす。

さながら地獄絵図のようだったそう。

そんな中、救援に現れたのが、日本赤十字社率いる
篤志看護婦人会。

彼女たち一行は、会津で災害に苦しむ人々に、拍手喝采で迎えられ…

られませんでした。
一部の人からは。

磐梯山は会津藩。

篤志看護婦人会の鍋島ながこさんは、佐賀藩のお姫様。

歴史に詳しい人はピンとくると思います。
（私はきませんでした）

20年前、戊辰戦争で、すでに降伏してる会津藩をメッタ打ちにしたのが、かつての同志の佐賀藩。

恨み骨髄。

そりゃあ嫌味のひとつも言いたくなりますよ。
たとえ助けに来てくれた人だとしても。

それでも毅然とした態度で看護を続ける鍋島榮子さんが立派！

爪の垢を煎じてお茶にして販売してほしい。

毎日買うわ。

ここからは、彼女が看護婦養成所を立ち上げるという話に発展していきます。

話は脱線しますが、前期の朝ドラ『風薫る』は、明治の看護師・大関チカさんが主人公でした。

かつて「鹿鳴館の花」と称された鍋島榮子。
得意の英語を武器に、鹿鳴館で働いた大関チカ。

この2人、どこかで会話を交わしたこともあったりして？

元ネタの小説『大関チカ物語』を前に読んでいたんです。

私はドラマを見る習慣がなく、「あー、読んだ本がドラマになってる。見たいなー」と思いつつ、やっと見る気になったのが今。

『鹿鳴館の花は散らず』を読んで、「じゃあドラマも見るか」と思ったらもう、終わってた…（泣）

大山捨松、多部未華子さんかよ！

ネットで見たら超絶美しいじゃねえか！

そういえばドラマ『VIVANT』も評判を聞いて見たんだけど、最終回でわけ分からなかったんですよね。

ちっくしょーーー！

鹿鳴館の花は散らず [ 植松 三十里 ]

もしも私が平安時代の遊女だったら。『赫夜（かくよ）』あらすじと感想

本の世界に夢中になっていると、自分が作中の人物になったような気持ちになることがあります。

私がこの度潜り込んだ世界は、
澤田瞳子さんの『赫夜』。

平安時代の富士山噴火に翻弄される人々を描いた群像劇です。

私は、賎機（しずはた）率いる遊女軍団の一員となりました。

あたしは富士ノ御山が噴火した時、横走の市にいたんです。
たくさんの人が行き交っていて、いろんな食べ物も売っていて、それは賑やかでした。

突然、
ドーンと音がして。
グラグラっと揺れて。
焼灰や石礫が降ってきて。

あたしの妹分の、小幡に石があたったんです。
血がダラダラ流れて…

小幡の未来の夫がいる、岡野牧（馬の牧場）に避難できたのはラッキーでした。

粗末なあばら家だけど、食べ物も恵んでもらえたし。

小幡のケガも少しずつ回復してきて、本当にホッとしました。

でも毎日不安でした。

郷に戻れるんだろうか。
商いはできるんだろうか。

あたしたち、そんな話しばっかりしてました。

なのに。

小幡だけは幸せそうに笑ってるんです。
未来の夫と顔を見合わせて。

あたし、それ見てイライラしちゃって。

嫉妬…なんですかね。

あたしたち遊女は、
里から里へ渡り歩く、流浪の民です。

後ろ盾なんかなんもない。

だから、遊女たちはみんな、助け合って生きてきたんです。

あたしたちに血の繋がりはないけど、もっと濃い絆があるって、
あたし、本気で思ってました。

小幡が騒動を起こした時、あたし、「ざまあみろ」って思ったんです。
泣く小幡を見て、少しスッとしてしまったんですよね。

そしたら賎機（しずはた） さまに、「小幡のこと、気にかけてあげてね」って言われて。

なんでよ。

小幡のせいであたしまで、白い目で見られてんのに。
あたしのことは誰が気にかけてくれるのよ。

富士ノ御山は、今でも煙を吹いてます。
火山灰も降ってきます。

憎たらしいたらありゃしない。
なにもかもあの山が悪い。

でも、

富士ノ御山も、ずっとずっと何かを我慢してたのかな。

それで爆発しちゃったのかな。

憎い憎い富士だけど、なんか、親近感を持っちゃってるんですよね、最近。

あたしもそろそろ、どっかーーーんって爆発してやろうかしら。

なんてね。

赫夜 [ 澤田瞳子 ]

富士山噴火。その時、人は。『赫夜（かぐよ）』澤田瞳子

富士山がかつてたびたび噴火し、多くの人を苦しめたのは有名な話。

今よりも情報も物資も少ない時代、大災害に人々はどう対応したのでしょうか？

澤田瞳子さんの著書『赫夜』は、平安時代の富士山噴火と、それに翻弄される人々の苦悩と奮闘を描いた小説です。

噴火、降り積もる火山灰、火災…

次々と襲う災害から、幸いにも命拾いした人々は、いくつかの集落に集まり、失った生活を取り戻そうとあがきます。

それでも次から次へと振りかかる厄災に、人々は無ずすべもなく慌てふためくばかり。

私もきっと、そんな災害を目にしたら、
「前を向いて新しい生活を！」
とか思えない。

まずは泣きわめき、
怒り、
誰かのせいにして、
小屋の隅でふてくされて、いつまでもうずくまってそう。

気がつけば私は、集落の一員となった気持ちで本を読んでいました。

だからこそ、集落の人たちが、瓦礫に花を植えるように復興していく姿には泣けて泣けて…

　この世は荒れ狂う波間に浮かぶ、小さな木の葉のようなものではないか。
そこに生きる一人一人とて、実は野面の小さな蟻より空しい存在なのだ。

今、私は幸いなことに災害の渦中ではないけど、荒れ狂う波間の小さな木の葉状態であることは間違いない。

「ちゃんとしなきゃ！」

って考えてたけど、しょせん私たちは小さい蟻でしかないんだから、何ができるもんでもない。

今日、職場で何かトラブっても、「私頑張る！」じゃなくて、同僚と一緒に泣きわめいてやろうと思います。

赫夜 [ 澤田瞳子 ]

右手首骨折４カ月後の単独登山 in 日和田山と物見山

登山道の赤土で滑って転んで骨折し、4ヶ月が経過しました。

まだ痛みは少しあるし、
可動域もいまひとつ。

でも日常生活はつつがなく過ごせているので、
単独登山を開始しました。

わーい(^o^)

木々の匂い、
足元で揺れる草花、
かすかに聞こえるせせらぎの音、
鳥の声…

ああ戻ってきたーーー

なんて思ってる余裕はゼロ。

こここここ怖い！

思い出す、骨折の痛みとやっちまった感。

思わずへっペリ腰になります。
そうなると余計に滑りそうで、さらに恐怖は倍増。

結局、山頂までたどり着けず、
下の東屋でゴールとしました。

たいして歩いていないのに、めっちゃ疲れてます。
主に精神が。

お茶を飲んで、やっと一息。

あー、すすきが生えてる。
クズ、ここもすごいなー。

ここでやっと山の景色に目をやる余裕ができました。

さあ、歩こう。

下界では、巾着田の曼珠沙華祭りの期間中です。
せっかくだから見て帰ろう。

お尻の埃を叩いて立ち上がります。

そこで気付きました。

登ってきた距離と同じ距離を、今度は下るのか…

山は登ったら下りる。

骨折してる間にそんなことすら忘れていた自分が、一番怖くもあるのでした。

心のモヤモヤ吹きとばせ！青空の金山緑地公園

昨日は、久々の晴れ間。

こんな日は家に籠もってちゃいけない！
と、近隣の金山緑地公園に行ってきました。

秋の虫の音に、ツクツクホウシの声が被ります。
二部合唱団みたい😁

何度も見てる、見飽きたともいっていい景色だけど、青空ってだけで気分晴れやか、別天地のようです。

最近の気鬱は、日照不足もあったかも。

日光を浴びてると、心の靄も溶けていきます。

陽射しは夏だけど、草花は秋っぼくなっていました。

ムラサキシキブと👇️

ガマ👇️

うちの周りでは、すでに枯れ始めてる彼岸花発見！👇️

群生してるのもいいけど、雑草の中にあると、一際目を引きます。

この白い花は何だろう？👇️

近くにピンクの蕾が。
あっ、これってミゾソバか。
こんな可憐な花が咲くんだ〜。👇️

帰り道、農家さんの無人の野菜直売所で大根のおろ抜きをゲット。

お金を入れる場所に迷っていると、奥の畑から、おじいさんが出てきてくれました。

「私これ、好きなんです」
「おれも」

こんな何気ない会話を交わすだけで、気分はさらに朗らかに。

刻んで炒めて、白ご飯にのせて食ーべよっと。

最近失ってた食欲もわいてきました😋

食べ物の写真っていつも、美味しそうに撮れない…（泣）

やらかしたから三猿と徹夜します。『動物の民俗学』吉田扶希子

ダンナさんとの幸せエピソードばかりを話し続ける同僚がいます。

ラブラブなのは結構だけど、これっぽっちも興味ない。

いつもは「見ざる言わざる聞かざる」で流せるんだけど、つい嫌味をチクリ。

やってしまった。

ごめん。

この「ついやってしまった」経験、
きっと誰もが身に覚えがあると思います。

だって、やらかしをなかったことにする、庚申信仰ってのがあるんだから。

庚申信仰ってのは、60日に一度回ってくる「庚申の日」に、みんなで集まって徹夜するイベント。

もともとは中国の思想だそうです。

庚申の日の夜、人の体の中にいる「三尸」という虫が、その人が寝てる間に体から抜け出し、天帝に告げ口しに行くそうです。

「こいつこんな悪いことしてやしたぜ。
死んだら地獄に落としましょうや」

って。

起きてれば、チクられない。
だから、当番の人の家に集まり、徹夜する。

そもそも「悪いことをしない」
ではなく、
「バレないようにする」

しかもみんなで集まって。

「いやー今回もやらかしたわ」
「オレもだわ。お互い様だよねー」みたいな。

みんなでやらかし許しあうイベント。
いいじゃない笑

で、ここに「見ざる言わざる聞かざる」の三猿が出てきます。

当番の人の家に、三猿の掛け軸を飾るんですって。

庚申の「申」が、十二支の猿だから…ってことだけど、「見ざる言わざる聞かざる」を遵守しましょうね、
ってこともあるのかな？

うん…

とりあえず次の庚申の日は徹夜するわ。
なんなら例の、夫婦ラブラブ同僚も誘ってみようかな。
お互い様だよねってことで。

今回読んだのは、吉田扶希子さんの『動物の民俗学』。
ネズミ、牛、タヌキなど、人間と深く関わってきた動物を、宗教や歴史、昔の人々の暮らしをひもといていく本です。

動物の民俗学 [ 吉田扶希子 ]

雪見だいふくの皮になりたい

なにもうまくいかない日。

ってありません？

良かれと思ってやったことが、マイナスに作用していたり、

いつもなら同僚と阿吽の呼吸で働けてるのに、うまく噛み合わなかったり、

普段なら聞き流せるような一言にイラっとして、余計な一言を言ってしまったり。

家庭でも職場でも、こういう、「うまく接続できてない」感じがここ1週間ほど続いています。

ピークだったのが、昨日。

大きなミスや、仲違いはないものの、なんか微妙〜な雰囲気のまま勤務終了。
家族とも微妙〜に噛み合わない。

ため息つきつつ、ご褒美にと買っておいた雪見だいふくを食べることにしました。

封を開けたはいいけど、まだ固い雪見だいふくに、フォークを刺す気力もなくて、しばらく放心してました。

とにかく食べよ食べよ、
とフォークを刺して持ち上げると、

ずるり

柔らかくなりすぎて、中のアイスが崩れ、フォークには皮だけが突き刺さっています。

求肥の皮とアイスを一緒に食べてこその雪見だいふくなのに！

職場からも、
家族からも、
雪見だいふくからも、
孤立してしまったような気分。

求肥をもちゃもちゃ噛みながら考えます。

あれもこれも、原因は全て自分。
声かけのタイミングや言葉のチョイス、
相手の気持ち。

雪見だいふくの食べ頃を見誤ったように、
相手のことを考える気持ちが欠けていた。

半分とけたアイスも優しく包む、求肥のような人間でありたい。

口の中に残ったバニラアイスの甘さは、しばらく消えませんでした。